从“农禅并重”到“旅禅并重” ——访释惟正方丈
出处： 录入： 上传时间：2017-04-24 10:03:31 点击次数：
从“农禅并重”到“旅禅并重” ——访释惟正方丈
今天上午，在衡山举行的“做一天和尚念一天经”南岳宗教文化体验游活动上，记者在南岳祝圣寺这座千年古刹采访了活动主办者之一，湖南省佛教协会副会长、衡阳市佛教协会会长、南岳佛教协会会长、南岳祝圣寺方丈释惟正法师。
见了记者，惟正法师爽朗地大笑起来：“哈哈，有意思吧，让你们当一天和尚。让游客体验一下出家人的生活。”
惟正会长今年已是七十有六高龄，但仍然精神矍烁，神采奕奕。一口耒阳腔，虽然有点难听懂，但从他那和蔼的笑脸和反复说明的耐心中，我感到一种特别的亲切，丝毫没有传说中的宗教那种神秘感。
惟正法师带领记者走出方丈室，指着雕梁画栋，介绍祝圣寺。他说：“这座寺庙，在唐代就是佛教净土宗的祖师道场，有一千多年历史。佛教文化是中国传统文化儒释道三大块的组成部分之一，是人类文明的宝贵财富。你 看这座寺庙，他承载和延续了多少文化历史啊！”
祝圣寺东西两侧，各有一个菜园和果园。有僧人正在种菜、除草，象农民一样劳作，惟正法师指着那茫茫春光的菜园说：“佛教有三大优良传统，那就是农禅并重、学术研究、对外交往。其中农禅并重，就是要求佛教既要念经修行、坐禅礼佛，又要从事农业劳动、种田种菜、种茶种树，自己养活自己。这是中国佛教一个好传统，到今天，我们仍然要保持和发扬。”
祝圣寺后，古木参天，高僧墓塔，庄严静穆。漫步林中，惟正法师侃侃而谈：“现在，时代变了，环境变了，只耕田、种地已不行了，怎么自养呢？”他停下来，天真而诡秘地望着我们，然后大声而肯定地说：“搞旅游！现在国家大力提倡发展第三产业，名山大寺，历史文化积累十分丰富，那是最好的旅游资源啊。因此，今天我们提出要旅禅并重，与时俱进。”
“与时俱进?”
听记者这么一问，惟正法师释然而笑：“我们佛教就是在不断地与时代相适应，在与中国文化相适应中生存、发展和壮大的哟。怎么不是与时俱进呢？”
从惟正法师的介绍中，我得知，南岳衡山的各大寺庙，积极投入旅游事业。他们在祝圣寺办起了素席馆，在上封寺办起了招待所，在广济寺办起了茶园，在南台寺开办了佛经流通处，为广大的游客提供吃、住、游、购服务，每年不但养活了几百名僧人，而且还有节余，大搞慈善救助活动。
在罗汉堂，惟正法师指着墙壁上的清代文物——五百罗汉石刻，自豪地说：“部分游客认为，南岳的旅游就是‘白天看庙，晚上睡觉’。这句话，说明我们佛教在旅游中占多么重要的地位。同时也说明，有的游客，对博大精深的佛教文化不了解，好象所有庙宇千篇一律。你没有深入进去，怎么会有兴趣呢？”
“现在中央要求我们宗教要与社会主义社会相适应。我想，我们也不能老是你搞你的旅游，我搞我的宗教。旅禅并重，相得益彰，应该互相促进嘛，你不是说现在提倡‘参与性’旅游吗？由此，我们萌发了‘做一天和尚念一天经——南岳宗教文化体验游’这个设想。我们一调查，哟，还有蛮多人说，这个项目好，有新意。”
惟正法师带领记者参观寺庙各栋楼阁，介绍说这里是抗日战争时期周恩来为和尚题词的地方，这是叶剑英元帅吃过饭的斋堂，这里是当年蒋介石参观的禅堂，这里是日本僧人拜佛的地方……如数家珍。
他指着素席馆的墙壁铜牌说：“你看，我们素席馆，还是政府部门颁的一级店。我们的宗教文化旅游活动，还将会开展‘禅之缘’、‘吉祥香火’、‘生活禅夏令营’活动，俗话说，好戏还在后头。到时，我会把消息先告诉你们。”
走到山门口，惟正法师突然问我们：“你们参加‘做一天和尚’吗？”
随行的人都笑起来。
惟正法师说：“做和尚，难呢。早上4点半起床，5点念经，要念一个半小时。上午要劳动，下午要坐禅，晚上要念经，也是一个半小时。吃饭要举行仪式，走路、说话、拜佛，规矩蛮多啊！当和尚，不轻松。”说着，他也大笑起来。
记者回答：“法师，我们只做一天。我们是来参加旅游，可不是来出家呀。”
在欢快的笑声中，记者与惟正法师挥手道别，但对南岳人与时俱进、为民谋利的慈悲胸怀却久久不能忘怀。