唐代定州中山有位僧人修德师，在深山修苦行。受持《华严经》生起信心，发心抄写经文。为此特地花三年时间建造了一座清净院落，种上树木香花，又另外搭筑净台，在台上盖房子，请来书法家王恭入住抄经。王恭严持斋戒，沐浴更衣，焚香散花，悬挂幡盖，礼经忏悔，这才升座。每落一笔，口中含香，提笔吐气；遇到要咳嗽或打呵欠，立即停笔片刻，脸朝旁边，绝不敢将口气熏到经上，如此竭诚尽敬，日复一日。

　　

　　修德师则每天入室观想。王恭每写一卷，修德师就供养他细绢十匹，一部经下来，总共拨出六百匹。而王恭殚精竭力，不求名利，绝不愿接受馈赠，经一写完，立即搬出清净院落。王恭的无比至诚，使得他业尽情空，不久就了生脱死，高登上品宝莲。修德师设素斋庆祝经文写成。众人集合，来到佛前，烧香散花，祝祷发愿。经藏展开，大放光明，遍照方圆七十余里，照亮全城。城中男女老幼，都目睹了这一盛况。

　　

　　听佛号功德

　　

　　在印光大师德行芬芳的感染下，无锡念佛的人逐渐增多。有个人烧得一手好素斋，凡是有打佛七的道场，都请他去做菜，他也因此有意无意地，每天都能听到佛号声。后来这个人的儿子病重将死，对他说：“父亲，我就要死了，可是前景堪忧！不过，只要把您的佛号送给我，我就有好地方去了。”父亲莫名其妙：“我又不念佛，哪有什么佛给你？”“不，您那里佛多的很，您只要说一声，我就好去了。”那人也搞不明白，就答应说：“好好，随你要多少，拿多少。”话音刚落，儿子就咽了气。那人百思不解，想想自己平时从不念佛，那来的佛呢，居然还能帮儿子。有人提醒他：“你做菜时住的屋子，离念佛堂很近，天天听大家念佛，当然也有大功德。这还是你无心听得的，要是留心去听，功德就更大了。”

　　

　　瘫子应供

　　

　　明朝崇祯年间的一天，当涂县官圩村的百姓正忙着赶集，人群中爬过来一个满身污垢的瘫子，伸出黑糊糊的手，向过往的村民讨饭，大家如避瘟神，惟恐沾染。瘫子拖着病体处处遭人讥嫌，心中忿忿不平。听路人闲聊，说起塘桥庵有位水谷和尚，很有修持，于是满腹委屈的他赶到寺院，一头栽倒在师父足前，哭诉道：“师父啊！您看，我这半死不活的人，从山东老家逃荒到这里，没想到遭尽了白眼，眼看就要饿死了，人们见了我却都躲得远远地，一个个都那么讨厌我，难道是天要灭我吗！”水谷和尚说：“你若能发心出家，仰仗佛的大慈悲力，或许能有施主肯供养你。”瘫子磕头，涕泪涟涟，求师父为他剃度授戒。

　　

　　出家后的瘫子照例挨家挨户行乞，但绝不沾荤腥，纵然被人辱骂，一样安心忍受。水谷和尚又教他念观世音菩萨名号，兼持准提咒。受持二年后的一个秋天，瘫子忽然在梦中见到一个老婆婆，喊着他叫他起来。他说：“我是瘫子，哪里站得起来？”老婆婆上前伸手扯起他的双脚，感觉一下被拉直了。早晨醒来，瘫子想起昨夜的梦，就试着站立，自己果然直直地站了起来，并且能正常行走了。于是自号半崖，从此也获得信众的供养。