1.
龙王！若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？
一、得不坏身，无能害故；
二、得不坏眷属，无能破故；
三、得不坏信，顺本业故；
四、得不坏法行，所修坚固故；
五、得不坏善知识，不诳惑故。
是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。 －－《十善业道经》
2.
离两舌人，于现在世受业果报，知识亲友、兄弟、妻子、奴婢作使，如是等人，皆悉坚固，无人能坏。王及怨家恶兄弟等，不能破坏；若无财物，亦不舍离；设值时俭，若行旷野山中崄处，皆悉不舍，常乐不离。若有他人种种方便说破坏语，虽闻不受。王于彼人，好心坚固，水、贼、刀、怨不能令畏，以离两舌不善业故。如是舍离两舌功德，身坏命终，则生善道天世界中；于天众中，多有天女之所围遶，常共相随，爱念娱乐，彼天女身，妙鬘散香涂治，庄严第一天女，常生欢喜。若舍两舌愿净无漏，彼人则得无漏禅道，到于涅槃，如前所说。 －－《正法念处经》
3.
休息两舌获十种功德。何等为十？
一者、身不可坏平等；
二者、眷属不可坏平等；
三者、善友不坏平等；
四者、信不坏平等；
五者、法不坏平等；
六者、威仪不坏平等；
七者、奢摩他不坏平等；
八者、三昧不坏平等；
九者、忍不坏平等；
十者、身坏命终得生善道。
诸仁者！是名休息两舌得十种功德。若能以此休息两舌善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土所有眷属，一切魔怨及他朋党，所不能坏。－－《大方等大集经》
4.
善男子！菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典，为阿耨多罗三藐三菩提度众生故远离两舌，以此善根愿与一切众生共之，愿诸佛土所有众生，常共和合讲说正法。以是誓愿因缘力故，成佛之时，国土所有一切众生，悉共和合讲论法要。 －－《大般涅槃经》
5.
离离间语而行施故，常富财宝，无能侵夺；眷属和睦，同一志乐，恒无乖诤。－－《十善业道经》
6.
又非处者，谓离两舌之人眷属分离，无有是处；若眷属不离，斯有是处。－－《菩萨藏正法经》
7.
若人不两舌，方便善和诤，生为人中尊，眷属常不坏。 －－《分别业报略经》
8.
因无离间，眷属和愿，远离高下、霹雳、霜雹。 －－《分别善恶报应经》