奉请招杜罗大将　奉请毗羯罗大将 本文来自织梦 

南无药师会上佛菩萨（三称）

南无本师释迦牟尼佛（三称）

一心奉请：卢舍那佛，大势至菩萨，药王菩萨，药上菩萨，大慈大悲观世音菩萨，幽冥救苦地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨；

一心奉请：关圣帝君，五恩主，九天玄女，福德正神，保生大帝，神农大帝，护法善神，加持众生；

一心奉请：耆婆名医，华佗仙翁，孙思邈神医，葛洪子神医，愿所有慈悲医生，加持众生；

一心奉请：乌巴库尊者，希瓦利尊者，大峰祖师，鉴真和尚，龙普多尊者，愿祖师大德，慈悲加持。

好，各位香拿起来，要观想你的香里面，飘出来的香烟变药。八万四千药，帮助各种各种的病苦，流血、生病、得癌症，不只有人会生病，地狱的众生，身体都在被割、都在流血；鬼道整天在生病、喷火。鬼道更痛苦，我们人还会擦药。他们没有药，一样在痛。你在生心脏病死亡的，你的业障没消除，你在做鬼，每天都在心脏痛，很痛苦。你上吊死的，你每天喉咙，每天在那里痛苦。你烧炭而死的，整天都在烧炭，很痛苦。鬼的痛苦没办法形容，无法停止。所以我们要观想，让他的喉咙恢复正常，让他不要在那里烧炭；有的上吊自杀、有的跳水自杀、有的得癌症死的、有的被子弹打死、有的被刀杀死的，希望他们都恢复。念嗡　阿　吽，观想各种的药，来：嗡　阿　吽（七遍），我们楼下，一楼、二楼有老人院，还有艾滋病。艾滋病就是，很痛苦。因为同性恋、艾滋病、性病，这些很痛苦的病。所以希望他们都好起来。要这样观想。现在替他们念药师咒。不管他身上什么病，乃至已经死亡的，都能够恢复，来，药师灌顶真言，来： 

南谟薄伽伐帝　鞞杀社　窭噜薜琉璃 钵喇婆　喝啰阇也　怛他揭哆耶　阿啰喝帝　三藐三勃陀耶　怛姪他 　唵　鞞杀逝　鞞杀逝　鞞杀社 三没揭帝　莎诃 （三遍）

现在念药师佛心咒，各位要观想，我们的阿公阿嬷，现在都手脚健康，忧郁症的都痊愈，没钱的都变富有，你要观想非洲、菲律宾现在都恢复了，你要观想。你观想就是助缘。慢慢他们有助缘，就比较快恢复。我们要这样观想。药师佛心咒，你要生起悲心，来：

爹雅他　嗡　贝堪则　贝堪则　玛哈　贝堪则　惹杂　萨穆嘎爹　梭哈

不信佛法的都信佛法，邪知邪见都恢复正见，没修大悲心的都生起大悲菩提心，贝堪则　贝堪则　玛哈　贝堪则　惹杂　萨穆嘎爹　梭哈（三遍）

好，各位把香往旁边传，义工菩萨帮我们插，任何一个炉都插，上供下施。尤其楼下、十方法界、树下，多拿到下面，下面更多众生。我们在佛寺里面有福报，有的众生能来，有的众生爬不上来。你们就拿到下面十方法界，有的能够进来十方法界，有的没办法。所以你如果可以，插一些在树下比较安全的地方，插两支香更慈悲。

再来，消病咒。来，各位，这包药，放在手上，我们这个身体代表六道轮回众生，脚是地狱，关节是畜生，肚子的鬼道，所以人道、天道都在你身上，头顶是佛菩萨。所以我们希望，六道众生都无病无苦，替他消病苦。你如果哪里痛，你也放在哪里。不是自私，我心脏痛，希望所有心脏痛的众生都痊愈。各位以后吃药要这样吃，这样很快痊愈。你拼命吃，都吃你自己痊愈，那个药都没效。我脚痛，吃下去，希望大家脚痊愈。用慈悲心吃药，不可思议。好，念消病咒，众生无病无苦，来：唵　室哩哆　室哩哆　军咤利　莎婆诃（七遍） 

好，这包药往旁边传，我们拿到，等一下义工拿到楼下，十方法界就把它点一些，有的放到后面，山下也点几包。让众生开始吃到各种的药。剩下的，晚一点，我们再慢慢来火化。烧它，烧出烟，有的还掺一些牛奶、甘露丸，布施给众生。

解冤偈，来，我们大家请起立。希望佛菩萨加持，观世音菩萨加持，我们大家代替众生忏悔，消除冤结，大家不要相欠债，大家不要有痛苦。所以念这个解冤偈。

解结解结解冤结　解了多生冤和业 洗心涤虑发虔诚　今对佛前求解结 药师佛　药师佛　消灾延寿药师佛 随心满愿药师佛（三遍）

佛说八句平安偈：

诸有众生类，在土界中者，行住于地上，及虚空中者。慈爱于众生，令各安休息，昼夜勤专精，奉荷众善法。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

好，各位请坐。修行第一个智慧，就是找到自己的缺点。我们今天去找医生就是，医生跟我们说哪里有问题，赶快给我们药，赶快医治我们，我们才不痛苦。所以修行人的特色就是看到自己的缺点，时时刻刻在忏悔。如果一个人不了解自己的缺点，一直说他在修行，这就不一定在修行了。也因为看不到，所以我们亲近善知识，亲近上师、师父。"师父，你要跟我讲，我的缺点在哪里，所以这样我才能生命离苦。"所以希望各位要常常检讨自己，检讨到自己没缺点，那叫做智慧。乃至进一步帮助众生都没缺点，那叫做慈悲，不痛苦。所以每个人有的只相信自己，跟着感觉走，那不行。你会造业。 

你今天来佛寺，是为了钱来的，为了个人的自私的动机来，这样你变造业。因为来佛寺是要追求清净、智慧、慈悲，不能利用宗教。不能利用修行要得到自己的什么好处，所以我们人要检讨自己，特别站在菩萨道，我们为什么今天要拜佛菩萨？佛菩萨没缺点、没自私，一切都是为了众生的种种的法门。所以值得我们皈依、我们拜。所以为了要弘扬佛法，我们自己就要自利，就要净化自己，不要让自己有缺点。身、口、意都不能有缺点。你身、口、意如果有缺点，内心如果有贪、瞋、痴，你业障就很重。你业障重，自己就很痛苦了，怎么去度众生？所以，因为内心有贪、瞋、痴，身、口、意就造恶业，造恶业，你就轮回苦，你自己就很痛苦了。所以我们自己要离苦，我们要如何帮助众生离苦。所以要常常忏悔，求佛加持，所以愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，众生的痛苦，有三种障礙。所以业障、烦恼和果报，叫三障。果报障、业障、烦恼障，烦恼就是因为我们内心执着那个我，所分别的贪、瞋、痴的种种的烦恼。你有烦恼，你就会造业叫业障。所以你现在在生病，那叫做业障现前。过去做的坏事现在现前了。如果堕入地狱的叫做果报。地狱、鬼道，所以同样我们来做人，也是一种果报。我们是至少还善道，所以愿消三障诸烦恼，要如果消除？ 

愿得智慧真明了。所以各位，我们要听佛法、要看佛经、要思惟。不分在家、出家都要如此。如果出家人不懂佛法，随便乱讲话，不行。自己还下地狱。特别出家人接受众生供养，要正知正见，要平等大悲，不能按照自己的感觉、想法在做事情。愿得智慧真明了，普愿罪障息消除，这个普愿不是你自己，普愿所有众生的罪业、障碍都消除。世世常行菩萨道，除了自己发愿，把自己奉献给众生。什么叫做菩萨道？我活着是为了服务众生，牺牲自己来帮助众生离苦，那叫做菩萨道。菩萨是慈航再来，乘愿再来。菩萨自己可以在净土，但是学观世音菩萨，哪里有痛苦，我就去哪里投胎、去哪里示现。所以慈航普度。所以愿众生都能来做菩萨，世世常行菩萨道。菩萨就是要来救众生，要来服务众生，要让众生都成佛的。我们修行完毕都是作这个回向。愿众生脱离三障，愿众生有智慧，信因果，了解空性；愿众生无罪障，愿众生都行菩萨道，成佛，这是我们修行的目的。修行不是自私，我们过去在办法会都是，我要赚钱、消灾，我要超度我们的祖先。这还是个孝顺，超度祖先。但是你应该要，我们叫大蒙山，蒙山回向为的是众生。你为众生才是真正在为自己。所以我们头一个阶段，到这个地方圆满。我们现在晚斋送来了，等一下晚斋吃完以后，大家就点灯。点完灯以后，再召请一下。因为傍晚，傍晚，孤魂野鬼更多了。开始要对他们更重要的施食、烟供。不过我们时间不会念太长，我们重点把它念完，但是要让众生得到利益。好，阿弥陀佛。我们休息半小时，大家用晚斋，他们有准备便当了。 

文章整理自：海涛法师-中和明德禅寺-慈悲施食法会4