《灌顶经》佛云：若能持五戒者，有二十五位善神设卫其身，在人左右，守于空宅门户之上，使万事吉祥也。观此表可知，人能好持五戒，即有二十五位善神，卫谈左右，自然灾消福至，一切吉祥。又何必痴痴然，到处乞神问卜，舍近求远耶？

1．不杀戒五善神

　　（1）茶刍毗愈陀尼→护持戒人身，辟除邪鬼。

　　（2）输陀利输陀尼→护持戒人六情（即眼、耳、鼻、舌、身、意）悉令完具。

　　（3）毗楼遮那世波→设持戒人腹内，使五脏平调。（五脏即心肝脾肺肾）

　　（4）阿陀龙摩坁→护持戒人血脉，悉令通畅。

　　（5）娑罗桓尼和婆→护持戒人爪指，无所毁伤。

2．不盗戒五善神

　　（1）坁摩阿毗婆驮→护持戒人出入往来，使得安宁。

　　（2）阿须轮婆罗尼→护持戒人所啖饮食，悉使甘香。

　　（3）婆罗摩?雄雌→护持戒人睡梦平安，觉悟欢悦。

　　（4）婆罗门地鞞多→护持戒人，不为蛊毒所中。

　　（5）那摩呼多耶舍→护持戒人，不为雾露之毒所害。

3．不邪淫戒五善神

　　（1）佛陀仙陀楼哆→护持戒人，口如斗诤不行。

　　（2）鞞耶薮多婆→护持戒人，不为瘟疟鬼所持。

　　（3）涅坁醢陀多耶→护持戒人，不为县官所得。

　　（4）阿罗多赖都耶→护持戒人，舍宅四方，驱逐凶殃。

　　（5）波罗那佛昙→护持戒人，平定舍宅。

4．不妄语戒五善神

　　（1）阿提梵者珊耶→护持戒人，不为冢墓鬼所娆。

　　（2）因台罗因台罗→护持戒人门户，辟除邪恶。

　　（3）阿伽风陀罗多→护持戒人，不为外气鬼神所害。

　　（4）佛昙弥摩多哆→护持戒人，不为灾火所延。

　　（5）多赖叉三密陀→护持戒人，不为偷盗所侵。

5．不饮酒戒五善神

　　（1）阿摩罗斯兜嘻→护持戒人，若入山林不为虎狼所害。

　　（2）那罗门阁兜帝→护持戒人，不为伤亡所娆。

　　（3）萨鞞尼干那波→护持戒人，除恶鸟鸣狐鸣。

　　（4）阇鞞门毗舍罗→护持戒人，除犬鼠变怪。

　　（5）迦摩毗那阁尼→护持戒人，不为凶注（阴司注写凶恶之事）所牵。

佛告梵志：“汝能一心受三自归已，我当为汝及十方人，敕天帝释所遣诸鬼神，以护男子女人等辈受三归者。梵志因问佛言，何等是也，愿欲闻之，开化十方诸受归者。佛言，如是灌顶善神，今当为汝略说三十六神：
   四天上遣神名弥栗头不罗婆　(汉言善光，主疾病)
四天上遣神名弥栗头婆呵娑　(汉言善明，主头痛)
四天上遣神名弥栗头婆逻波　(汉言善力，主寒热)
四天上遣神名弥栗头抗陀罗　(汉言善月，主腹满)
四天上遣神名弥栗头陀利奢　(汉言善见，主痈肿)
四天上遣神名弥栗头阿娄呵　(汉言善供，主癫狂)
四天上遣神名弥栗头伽婆帝　(汉言善舍，主愚痴)
四天上遣神名弥栗头悉坻哆　(汉言善寂，主嗔恚)
四天上遣神名弥栗头菩提萨　(汉言善觉，主淫欲)
四天上遣神名弥栗头提波罗　(汉言善天，主邪鬼)
四天上遣神名弥栗头呵娑帝　(汉言善住，主伤亡)
四天上遣神名弥栗头不若罗　(汉言善福，主塚墓)
四天上遣神名弥栗头苾阇伽　(汉言善术，主四方)
四天上遣神名弥栗头伽隶娑　(汉言善帝，主怨家)
四天上遣神名弥栗头罗阇遮　(汉言善主，主偷盗)
四天上遣神名弥栗头修乾陀　(汉言善香，主债主)
四天上遣神名弥栗头檀那波　(汉言善施，主劫贼)
四天上遣神名弥栗头支多那　(汉言善意，主疫毒)
四天上遣神名弥栗头罗婆那　(汉言善吉，主五温)
四天上遣神名弥栗头钵婆驮　(汉言善山，主蜚尸)
四天上遣神名弥栗头三摩陀　(汉言善调，主注连)
四天上遣神名弥栗头戾禘驮　(汉言善备，主注复)
四天上遣神名弥栗头波利陀　(汉言善敬，主相引)
四天上遣神名弥栗头波利那　(汉言善净，主恶党)
四天上遣神名弥栗头虔伽地　(汉言善品，主蛊毒)
四天上遣神名弥栗头毗梨驮　(汉言善结，主恐怖)
四天上遣神名弥栗头支陀那　(汉言善寿，主厄难)
四天上遣神名弥栗头伽林摩　(汉言善逝，主产乳)
四天上遣神名弥栗头阿留伽　(汉言善愿，主县官)
四天上遣神名弥栗头阇利驮　(汉言善固，主口舌)
四天上遣神名弥栗头阿伽驮　(汉言善照，主忧恼)
四天上遣神名弥栗头阿诃娑　(汉言善生，主不安)
四天上遣神名弥栗头娑和逻　(汉言善至，主百怪)
四天上遣神名弥栗头波利那　(汉言善藏，主嫉妒)
四天上遣神名弥栗头固陀那　(汉言善音，主咒诅)
四天上遣神名弥栗头韦陀罗  (汉言善妙，主厌祷)

佛语梵志：“是为三十六部神王，此诸善神凡有万亿恒河沙鬼神以为眷属，阴相番代，以护男子女人等辈受三归者。当书神王名字带在身上，行来出入无所畏也，辟除邪恶，消灭不善。”
梵志言：“诺，唯唯天中天。”