供养[水中佛-乌巴库尊者]的功德利益-海涛法师

一、曾有一位缅甸施主在周三时,以食物供养尊者,而成为大富翁.所以缅甸人相信在每周三清早,能供养到沙弥、僧众时,即能祈求福报、财富。

二、若有人身上配戴尊者圣像,即可具有招财、防范小人、及除障的效力。

三、供养尊者时,会在底下供上一小池水,因为尊者又名[招财佛],尊者发愿以财富护持所有发善心供养三宝的僧众及在家佛教徒。

四、佛历二一八年,阿育王要建八万四千佛塔及进行第三次结集法会.需用七年七月七日,时间甚长,许多高僧及善神不敢发心护持这场法会,便合力推荐在海底修行的[尊者].祈请尊者出世,助建佛塔.法会中,恶龙呼风唤雨破坏一切,尊者化出狗尸持龙脖子上,无法解下.龙求尊者解开,知龙恶性难移,取下身上之圣布将龙绑在山下经七年七月七日,塔完成后,才予以解开.

五、尊者手持莲花又称[莲花佛],为古印度时的一位阿罗汉,发愿从释迦世尊入灭,直至弥勒菩萨降生以前,保护佛法及一切护持佛法的大德.

六、尊者具有广大神通,过去常有许多僧众外出托钵回来时,往往已过中午,慈悲的尊者便仰头微笑向太阳,太阳即移回过午的时刻.以方便僧众用斋.

七、又名「优婆菊多尊者」又称「禅定第一」亦称「无相佛」，是佛涅盘后第四祖，阿育王朝代之国师，主持第三次佛经结集，护持阿育王建八万四千佛塔降伏魔障。图中头朝太阳脸微笑，以大悲神通力令太阳不过午，以让托钵小沙弥能持戒来得及用午斋，故太阳神是其护法。在水中修行故称[水中佛]