生命在线推荐阅读   今天上午我问妙馨说，你早上有诵经吗？她说，她昨天晚上颂了。我就知道，她肯定没有诵经，又怕我的批评，就打擦边球。因为上次有一天她没有拜佛，说要留到第二天拜，我说好吧，那你第二天自己去拜780拜。所以她就老老实实去拜佛了。现在就讲一讲，为什么一定要早上诵经。

　　

　　一日之计在于晨，上午是人一天中最关键的时候。虽然现在到了冬天了，在黄帝内经讲，冬天的养生就是若藏若匿，若有私意。就是要藏起来，但是太阳出来时，就一定要起来，但是在六点半之前也要起床了，这时候天是蒙蒙亮的，但是如果能迎接一天的太阳，那也是很美好的时候。那么为什么要早上诵经呢，因为第一，早点起来，安排好事情后，一天的心都不会慌乱。我们讲现在很多人忙起来，不知道什么是生活，就知道上班。这样很可怜啊。为什么呢，因为不管有没有上班，我们都要生活，要生活的有艺术一点。如果学佛了，一定要活的有艺术的一点，要不慌不忙一点，更加坦然自在一点。不然学佛和没有学佛，有什么区别呢？

　　

　　那么如果能生活的艺术呢，艺术是在生活的每个当下，每个瞬间。大家知道一行禅师吧，他就是一个禅的修行者，其中有一段话，给我很深的感悟，他说，

　　

　　“他时刻都活在当下，无论是在等车时，坐车时，走路时，他都时刻告诉自己，活在当下，抓住当下的每个瞬间，享受当下的每个美好。”

　　

　　这段话给我很大的触动，这才是真正的禅的精髓啊。我们每天都活的很慌张，很忙乱，每时每刻都在忙碌中，最后老去，其实什么也没有忙碌到。这个忙乱是从哪里开始的呢。从第一天醒来就开始了，慌张，忙乱，到睡觉前，仍然慌张，忙乱，每天都有忙不完的事情，总急迫的想把事情早点做好，其实只要回归了，那就很好了。但是，为什么，我们不能享受慢慢的做一些事情，然后享受做事情的每个当下呢。我们做不到，所以，不算是个修行人啊。

　　

　　生命在线推荐阅读  如果我们修行了，第一个感觉，一定要宁静，要祥和，不要慌乱，要安住每个瞬间，这样才能提高专注力。但是这一点，一定要从早上做起，早上起来的每个瞬间，做起来。慢慢的养成一种习惯。比如说睡觉，有的人习惯睡到九点钟，或者八点钟，虽然他六点就起床了，但是他习惯睡到那么晚。这也是一种习惯。这个习惯往往很不好。如果太晚起来了，就会紧张，那么一天都会在慌乱之中，得不到安静和祥和。

　　

　　丛林中，要五点起来早课，铁打不动的五点起来早课，无论晚上凌晨睡觉，还是几点睡觉。为什么，这就是一种约束力。在修行人看来，功德是最重要的，所以，早晚课叫做功课。那我们如果学佛了，也要把功德摆在第一个位子。第一天起来，做的第一件事情，一定是去拜菩萨，早上起来，这样子，一天中，心就安住在菩萨身上，心就定了。

　　

　　很多人会抱怨说，没有时间诵经啊，拜佛啊。其实诵经和拜佛真的花不了多少时间。比如说早上是最好的拜佛诵经时间，如果提早20分钟起来，二十分钟足够颂一部普门品，加上拜二十拜观音菩萨了。但是我们没有这种自制力，忽略了早上才是一天中学习和礼佛最好的时间，却把时间换到了晚上，夜深人静时。晚上诵经，和早上诵经，完全是两个不同的感受。

　　

　　学佛了，第一个念头起来的，就是祈请观音菩萨的加持。就二十分钟，二十分钟后，想做什么就做什么。晚上睡觉前也念一念阿弥陀佛经，就十分钟。一天才30分钟来修行。如果每天能把这个规律定好，那么学佛的效果，是事半功倍的。其实，佛法是智慧的，是要讲究很多方法的，很多人盲修瞎练，很少感应，那是因为没有方法的缘故。比如有些人喜欢在中午诵经，要知道中午是气血运行到心的时间，这个时间最适合的是休息，或者打坐。而最适合念经的，就是上午，在起来后。但是往往忽略了。

　　

　　这么多年来，其实我花在学佛上的时间也是很少的，经也很少诵，课更是少去听。但是唯一的，就是每天上午六点左右起来，然后马上去颂上香，颂普门品，这个习惯，坚持了三年。这就是一个优点。其他的我似乎没有什么优点了。但是我发现每天上午诵经后，感觉一天都是非常美好的，观音菩萨时刻在护持着我，一天也很有依靠感。所以，我很感恩，也把这个经验告诉大家。希望大家也能每天早点起来，然后花20分钟颂普门品，或者你喜欢诵的经。剩下的时间，很简单的，想做什么就做什么。比如我更多的时间，是花在看中医上。至于佛经啊，也是很少看了。

　　

　　当然，祖师大德的开示，什么时候诵经都是一样的，不要执着。但是这是祖师大德的方便说。因为世间人很懒啊，如果告诉他说，除了早上，其他时候都不诵经，那么很多人会因此不诵经的。所以，我说的是，能早点起来诵经，拜佛，一定要早点起来，诵经拜佛，这个才是人生的大事。其他的，比如说，赚钱啊，上班啊，这些只是目前的大事。慢慢的就会明白的。