海涛法师开示：

慈悲心不是一下就培养的，你要好几世每天一直培养一直培养，你自自然然下辈子看到老人你心里就很痛，看到动物在被杀你就吃不下去，各位一定要这样一直薰习。所以现在最好的方法是你要观想，要观想，你不能生气，譬如你在高速公路上开车，有一部车开很快，跟你超车，叭的过去。（如果你起烦恼想说）“做什么啊？”那你又失去慈悲心了，“这人是要去极乐世界吗？开那么快。”（应该是）要对他有慈悲心——愿他开车平安，唵 嘛呢 呗美 吽。你要念唵 嘛呢 呗美 吽，让咒语把这一部车围起来，让他平平安安，你要一直给自己这个思想。你不能批评他，你一批评他，你不但没有跟他结到好缘，而且你还失去悲心，划不来了。

对任何情、事、物你都要观修悲心，所以你观修悲心最好的助缘就是：让你生气的，你最容易修了。“我怎么可以生气呢？我要以慈悲断嗔恚。”所以你就会更努力的精进——我一定要慈悲。

所以我们刚刚各位有念披甲护身真言，有的人说念披甲护身真言这样鬼才不会找我，错了！披甲护身真言是保护你的悲心不会怕鬼，了解吗？有的在那里念整天，想说“这样鬼不会找我，真的很好！”所以你是以一种防备的心态，就像有一个师父说：“师父，那间房子有鬼。”他很努力去念咒，结果被鬼打出来。他是要去将鬼赶走的，所以鬼就把他打出来了，我们这叫大悲盔甲，是因为我穿着大悲的盔甲，这个鬼怎么悔辱我、杀我，我都要度它，这样叫盔甲。佛菩萨是这个盔甲——精进大悲，而不是一种我要抗拒对方。

所以各位，你的动机一错那就错了。两个人在拼命念，但动机一错，修出来的都不一样，所以一定要抓住这个，我们是以大悲心怕自己恨对方、怕自己舍弃对方而穿了这个盔甲，所以而让佛进入你的心，金刚部，而这样子来永恒的慈悲，一定要抓住这个道理。

披甲护身真言 （五遍）

　　嗡 乏及喇 谷里独巴地 怕塔牙 司乏哈

　　印：两小无名指内相叉左后右前，两中指直指端相着，食指微弯如勾近中指背不着中指，两大姆指压无名下节。

　　观想自身被金刚兜甲铠胄（铠胄是铠甲和头盔的意思）， 光耀威武如韦驮菩萨然。

　　诵真言五遍，同时观想印（1.额、2.右肩、3.左肩、4.心、5.喉。）