《六道轮回经》主要讲什么？
海涛法师开示：
所以各位，好好读书，现在就要读，要读佛经。但读佛经要为大众而读，不是为自己的自私。大乘佛教，什么叫大乘？一切为众生叫大乘。为自己，就没有那么大的功德了。所以来，大家念一下《六道轮回经》。然后闻、思、修，你念就要记起来，真的是这个道理。我做错了，我忏悔。我现在在杀猪怎么办？我不就不要来？没关系，你在杀猪，你更要来。常常忏悔。不然你一个月要两天不杀，以后也生天。要受八关斋戒。虽然我每天都要杀猪，我每天都要卖酒，但是我一个月两天守斋戒。你至少下辈子七世生天，七世做人。所以这个很重要。因为人有不得已的时间，所以千万不要看不起做错的人。做错事没办法，你就是我，我就是你。这个叫空性。我们要同情对方，千万不能去侮辱对方。来，三十四页，来，大家念一下《六道轮回经》简译，来，慢慢念，来：“贪、瞋、痴三毒心不息，六道轮回无法停止。一、养动物并杀来卖，当堕等活地狱，寿命百千岁，常受刀杀杖打，死而復生。不停受相同苦报。”好，等一下，譬如说你看完第一条，你要马上回光返照，糟了，我过去在卖鱼，怎么办？赶快忏悔。
第二，就算你没在卖，别人在卖鱼，我要替他念佛，帮他消业障。第三，我也要讲这个道理，跟各位讲。生命是平等的。什么叫等活地狱？那只猪如何被人侮辱，如何被杀，以后你也要至少五百次如何被侮辱，如何被杀。所以你杀死一只狗，你要做五百次狗。等活。一样他的生活方式，跟死亡方式，不断地重复。所以各位，恐不恐怖？非常恐怖。所以我们现在为什么要超度？因为很多人为了赚钱，他不得不卖鱼、杀猪、杀鸡，所以我们要努力地来为祂超度。消除他的恶业。希望他哪一天赚大钱，能够转业。要生起这个悲心。第二，来：“妄语欺骗父母朋友，当堕黑线地狱，黑线锯身如人间锯木的苦报。”所以嘴巴最可怕，父母、师长不能骗，不然黑线，那条线看不见，身体切割成一块一块，我们人死了就算了，好像没痛苦了。
但地狱是死了又活过来，死了又活过来，然后你要重复地享受那种痛苦。第三：“放火烧山林，而烧害众生，当堕炎热地狱，遍地火焰，苦叫声不绝，两眼看不见的苦报。”所以不要随便说，放火烧蟑螂，烧蚂蚁，吃烤乳猪。你去钓鱼，故意去钓虾，活活把它钓起来，然后把它烧死。这样以后，反作用力，你会堕炎热地狱。一直烧一直烧。遍地火焰，第四，来：“诽谤正法令人生热恼，堕极炎热地狱，不停的受大火烧逼的苦报。”什么叫诽谤正法？随便讲讲，吃素要做什么？随便讲讲，人死了就算了，没来世。这些话就叫诽谤正法。你要相信，善有善报，恶有恶报，一切有轮回，千万不要诽谤。人如果出家，出家我们随喜赞叹，随喜。你不要骂人，出家要做什么，无聊。因为你不了解道理，但是不能随便讲，如果你诽谤因果，诽谤正法，诽谤经典，那很可怕了。第五：“杀害无数各种动物，当堕众合地狱，受种种严刑拷打，死而復生，不停受相同苦报。”
所以各位平常在家里不要故意杀蟑螂、杀老鼠、杀动物。我常常替市长在烦恼，政府说要杀老鼠，要负责发老鼠药给里长，里长又把它发下去，这下要怎么办？赶快，来超度。果报就是以后你会吃错东西，然后就中毒。老鼠，可以围捕起来，找一个地方，对不对，但是你不能把它杀掉。为什么？生命有轮回。所以不能随便杀。杀鱼，你将来做鱼。杀狗，将来做狗被杀，所以叫众合地狱。在众合地狱里面，各种动物被杀，你都要轮流一次。因为只要你有杀到的，你都要轮流一次。现在有最大的问题，叫做杀小孩，所以我再重复一次，不要堕胎，要跟你们的女儿说，就算她被强暴，小孩子是无辜的。生命的形成，就在怀孕的那一刻。要把他生下来。但是我们的妈妈或自己已经堕胎了，我们要忏悔、超度，超度。超度就像今天帮祂写牌位，帮祂做点功德，点灯、买食物、买牛奶回向给祂。小孩子就会原谅你，他超度了，往生极乐世界，下辈子跟你结好缘。
所以这一点要了解。不然你堕胎小孩，你都不超度祂，你生生世世怀孕的时候就被堕胎。你必须不断地这样，等活、众合，不断地重复这个痛苦。第六，来：“诽谤挑拨离间，当堕号叫地狱，猛火烧不停而常痛苦大叫。”为了得到自己的利益，对方明明没做那个坏事，你硬要说他有，叫诽谤挑拨离间，女人会离婚是如何？在父母、长辈面前讲坏话，拆散这个家庭，父子关系、兄弟关系。这个离间语，离间语你就会现世离婚，来世大号叫。因为你恶口骂人，说人家坏话，随便诽谤。现在有文字、有电脑，随便写一写，然后写黑函，以后你的舌头永远身体在痛苦，嘴巴在叫，叫大号叫地狱。第七，来：“偷三宝和贫穷人财物，堕大号叫地狱，猛火更大，痛苦叫声更大。”所以你就算要做小偷，不要拿穷人的东西，所以公家的东西，三宝物就是佛寺、佛庙，公家的东西、国家的东西。
这个就是不能够去偷、侵占。不然那个业报比较大。所以今天偷佛寺一支笔，这佛寺是大众的，你等于偷盗大众的。所以你欠众生的多，就这个意思。第八：“杀父母及有德贤人，定堕无间地狱，烈火凶猛，痛彻骨髓，长期受苦无暂停。”这个世间，对我们最有恩的是父母。对众生最有恩的是有道德的人。如果你去杀父母，或杀有道德的人，甚至出家人，最深的地狱叫无间，无间就是没有间断的痛苦，长时间的痛苦，痛苦都没有停止。所以各位，没错，父子是相欠债，大部分都是，父母欠子债比较多，所以做孩子的就一直抱怨父母，甚至不高兴还要杀父母。但是无论如何做儿子的，你的定位就是孝顺，没有第二条路可以走。但是你居然不懂得报恩，还伤害父母，你今天这辈子会一直咳嗽。
声音怎么会沙哑，因为你过去世曾骂过父母。骂，骂而已，你生生世世就要沙哑、常咳嗽。所以各位，行为反作用力，第九：“结冤互相斗争残杀，死堕铜爪地狱，锋利铜爪刀仗，不停砍刺身体。”所以我常常在监狱，监狱都我们兄弟姐妹，在那里杀来杀去，斗来斗去。要跟他们讲道理。所以讲道理，大家都是聪明人，大家都不找自己麻烦。做错，忏悔就好。放下屠刀立地成佛。不要再争吵打架。第十：“强暴妇女，死后堕铁刺地狱，铁刺长十六指，削肉而穿骨，被焰牙大铁女，从头吃到脚。”铁刺地狱，那个刺，我们的指头，十六倍长。把你从头插进去，插到身体慢慢挖。各位，你曾针灸过吗？慢慢跟你针灸，针灸到最底，让你在那里痛。痛完以后，大铁女挖你的肉，慢慢吃你。吃到死以后，你又活过来，又开始。吃到活，又死去。所以不要强暴女人，不要设计人家。
有怎么办？赶快忏悔。什么叫忏悔？我发愿从今以后，绝对不会再去做这种事了，然后去多救那些可怜的女人。如果你被强暴，你也不要恨。因为你过去强暴过别人。事实业报现前了。你如果虔诚忏悔，不要怪罪对方，这个业报就停止了。不然你还会一直被强暴，一直被强暴。所以你如果不忏悔，就火上加火，就这个意思。第十一：“阴谋害人，堕剑叶林地狱，被铁狗雕鹫追杀抢食。”我们为了要赚钱，为了要得到自己的利益，用坏心设计别人，这样我们得到我们自己的利益乃至地位，什么叫剑叶林？后面有铁狗，铁老鹰，在追你，在吃你。你就要一直跑，然后前面那个树叶就很多，每一片树叶都是刀子，然后就开始切割你所有的身体、骨头。切割到你完全死亡。然后你又活过来，然后又继续追你。
然后就一直死一直痛苦。因为阴谋害人，所以各位，还没死之前都有机会，赶快忏悔。然后改变自己。第十二：“抢夺财物，堕地狱常吞热铁丸和铜针。”所以你去抢人家的财物，以后要喝铜汁，乃至针几千支，叫你硬吃下去。把它塞下去。因为人家的辛苦钱不能抢。第十三："无缘无故害众生，当堕铁鹰地狱，长期被利爪搏击。"所以不要随便杀死什么小动物，看不惯，蚊子来，杀死你。有一个佛教徒：“师父，我带你去吃素食。”开车，车上有蚊子，糟了，我说我要下车。为什么？你是凶手。你要请我吃饭，你居然先杀生。众生是平等的。这点观念要了解。第十四：“爱杀水生动物，常堕镕铜地狱，被火烧煮。”爱钓鱼的，爱吃活鱼的，爱去石门水库吃活鱼的，还带人去吃的请你小心。镕铜，鱼把它拿下去煮，煮到烂掉。所以我以前做生意，我以前做生意，我都请他们去吃最好的素食，一顿一个人一千两百元，现在可能两千四百元的，他就没话说了。
虽然不得不，但是至少他们会改变观念。第十五，来：“自赞毁他，掩饰排斥他人善行，堕铁磨地狱。”这叫做压豆浆，压豆子。把你慢慢磨，磨到剩血水，你这张嘴，常常说自己好，说别人坏，叫自赞毁他。别人的好处都不说，都要说别人的坏处。要说自己多好，其实我们大家，做生意都如此。不知怎么办？以后铁磨地狱。其实你赞美别人，就是赞美自己。别人都好，代表你这个人有德。人家就要买你的房子，人家就要跟你做生意。你一直说别人不好，你说自己好，其实为了自己的利益，这一点了解吗？第十六：“若有人说邪法，破坏桥梁，路上放利刃而强逼人行走，或是以指甲杀蚤虱，堕二羺头山地狱，相击死復生。不停受苦。”你光用指甲将身体的虱子，狗身上的虱子把它捏死，你以后就被二羺头山，二羺头山，就像两座山把你夹扁，然后你就扁死。
所以说邪法，没因果，随便讲讲，破坏走路的桥梁，甚至地上摆那些会伤害人或动物的，现在各位，我知道有些人不会去做，但有些人还是以为害虫该死，打开粘的杀虫板子，苍蝇如果来，都黏在上面。蟑螂如果来，黏在上面。老鼠如果来，脚黏在上面。这样害死动物，将来你也要被压死。第十七：“出家而不守戒，堕煻煨地狱，肢体皆消烂。”我们看到出家人，当然很尊敬。供养红包，衣食住行，但是出家人，别人供养你，结果你在私底下乱搞男女关系，骗钱，不修行，你这样，将来可苦了。煻煨地狱就是一直像浸在硫酸里面，然后以后死而復生几百世，以后如果做人，要做人家的奴隶。做牛做马还人债。出家是好，但是一定要真实守清净戒，守慈悲的戒律。不能利用出家来享受。但是你宗教人士，不能假借对方的痛苦，而跟对方要求什么金钱、地位、色情。
不然将来会有果报的，就这个意思。第十八：“假威仪以邪法谋生，堕尸粪地狱，为蛆虫咂食。”所以一个人为了得到别人的供养，故意装作我很会修行，我有神通，还是我很会念经，在表演。他不是从内心的真诚的修行，我们所有佛教的法器都是悲心。观想，很认真，从内心里面流露。各位不要看我讲话，也偶尔讲讲笑话，我是怕各位跑掉。我是怕各位坐到真痛苦，所以为了佛法，就只好如此了。所以并不是我这个人随便，我这个人私底下很严肃。我们徒弟看到我都：“师父”，都会发抖。因为我脑筋很利的。但是我是为了弘扬佛法了，对他们要求严谨。所以我如果去监狱，那些兄弟很爱我。兄弟爱我，我才能度他。被判死刑也要叫我去。死之后也要叫我超度他。你要慈悲，这是慈悲。所以男人讲笑话给老婆听，这是不是慈悲？你现在都不讲了，你现在，好啦，不要跟我讲话，吵死。因为你不爱她了。你不慈悲，你就不讲话温柔，不送礼物。
所以各位要，你讲话，要让父母亲高兴。但是这个不是假威仪，不是说我们是为了巴结逢迎对方，得到什么好处，你才要这样撒娇、做作。那就错了。修行人动机要端正。目的就是为了对方好。希望大家得到利益，超度。该讲的还是要讲，并不是说你今天出五万块，我就不好意思跟你讲，看你在吃鸡腿，还不好意思跟你说。你要讲说，别吃这个可以吗？因为吃这个不好。你还是要老实跟对方讲。第十九，来：“看见五穀有虫不捡出而研磨杀生，堕铁碓地狱，常被樁捣。”所以各位，有时候叫我们不要吃麻油，你如果要去买麻油，你要问，这麻油是怎么榨取的？有的以前的人在榨麻油，上面都有虫。一起榨取。所以各位，如果你喝到一碗汤，上面有死掉的虫，那一碗汤就不能喝了。但是你也不用跟老板讲，老板也不是故意的。你就是要把它埋掉。因为这等于杀生。为什么不能杀生？每一只动物都是我们的父母。每一只动物，在六道轮回里面，谁没有做过我们的父母？我们这辈子有父母，我们有七世父母。我们有无量世的父母。
所以今天出生在我们隔壁的，左邻右舍，做狗的、做蟑螂的，都做过我们的父母、兄弟姐妹，在佛教里面这个观念，所以众生即父母。我们要普度众生。你关爱众生，我们今天要将孤魂野鬼，当作父母。被杀死的鸡当作父母去帮助它，不要伤害它。第二十，来：“不喜布施又盗众人饮食，堕大瘿鬼，吃粪为生。”所以在厕所里面，都有一种鬼叫大瘿鬼。他专门在别人大便的时候吸味道。你如果小便，这叫小瘿鬼，很可怜，所以我们出家人到厕所，一定会这样三弹指，你们先避开一下，我要上厕所了。然后你上完大小便再念咒，希望化成甘露，你们赶快吃。这个随时连大小便都在慈悲。但是各位，你放心，它不会伤害你。但是它们很可怜，它们就靠这种味道而活，所以我们今天为何要放大蒙山？晚一点还烧点东西香香，因为祂们吸味道。像各位手上有一包药，等一下就要烧一点点，让它们吸到味道就不生病。所以各位，你如果拜过食物就知道，拜的食物都是鬼在吃，那个东西就没味道了。因为它吸走了。
所以你要超度，不然你就要煮多一点火锅，火锅有那个味道。因为它们是吸味道，所以人刚死四十九天，各位如果要拜拜，你要用热热的，会冒烟、冒热气的给他们。如果冷掉，冷掉就端走。不然你就烧一种香，以后各位拜祖先要烧一种香叫甘露香。那个香不是木柴，那是用食物做的。甘露香或药香。我们在拜好兄弟，让祂们吸那个味道，然后它就会离开饥渴。再洒一些水，就像刚才市长带头在洒甘露水，我们人要平安，那些众生也要先喝到水，我们再来办法会。这样了解吗？很简单的道理。第二十一，来：“吝啬又阻碍别人布施，堕针口鬼，腹大常饥渴。”嘴巴就像蚊子一样，针口鬼。他没办法，所以他只能吸味道。针口鬼只能吸味道。焰口鬼就可怜了。焰口鬼只要嘴巴张开，就吐火了。目犍连的母亲叫做焰口鬼。所以念一下二十二：“吝惜财物，舍不得用也不布施，堕匮乏鬼。”叫做无财鬼。像我们的土地公、地祗主，叫做有财鬼，但你不能说他是鬼，他是有财的福报的众生。无财鬼就是孤魂野鬼。所以你如果布施，就要欢喜布施。不能说布施就没办法，应付，应付。这样就不好了。
二十三：“贪别人施惠，自己少量布施就后悔，堕下劣鬼，吃痰为生。”你吐一口痰，就有几十个鬼冲过来要吃。特别你是念佛的人，你吃素的人，念经的人，你一口痰吐下来，几百个鬼过来抢，他就专门吃这个的。所以不布施又后悔的人，将来没有福报。再来，二十四：“喜欢听别人过失，并加恶语再宣传，堕焰口鬼。”所以听别人过失，恶语再宣传，然后令家属很痛苦，再一次的痛苦，将来焰口鬼，焰口鬼，为什么？目犍连的母亲不但不布施，还骂出家人，骂出家人，骂贫穷人，所以祂嘴巴一打开就吐火。所以各位要多洒甘露，各位现在的桌子、椅子下面有一杯水，麻烦拿起来一下。有没有一杯水？拜托，拜托。然后现在要帮助焰口鬼，负责点水。焰口鬼的火就消失了。火就消失了。然后身体就清凉了。我们念开咽喉咒，各位就负责点水。大家点水，他们就凉快了，来：“唵 步步底哩伽哆哩 怛哆誐哆耶……”，我看到这一幕，各位好美。慈悲最美。脸美不算什么，心灵达标比较重要。再来，再念一下甘露水真言。麻烦各位往底下就点一些水。让它们有得喝。甘露水真言，来：“南无苏噜婆耶 怛他誐哆耶 怛姪他 唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃。”各位太慈悲了。
水要不要钱？举手之劳。你走到哪里，给它洒两滴，慈悲。因为他们很痛苦。你如果常常这么做不生病。我们人会生病，就是孤魂野鬼、祖先在跟你讨。你如果不理祂，祂就吸你的精气。你就开始脸色发白，晚上睡不着。因为祂没有东西吃。他就吸你身上的精气、甘露。然后慢慢的你就气色不好。所以你如果布施一点水，布施一点水，他马上可以喝。各位说，师父，你们念那么久我不会念。你不用念没关系，慈悲无障碍。你有个慈悲心就好。你念观音菩萨，观音菩萨就会加持这个水变甘露。所以观世音菩萨手永远拿个甘露水，有没有看到？所以各位，以后你如果较有钱，你家门口放个观世音菩萨，水可以用电来推动，喷洒。大慈大悲。以后你会发觉你家怎么赚钱就像水在泼，因为慈悲。所以各位这很简单的道理。很简单的道理，一点点水，一点点水就可以发财。我这个（指喷壶）出国弘法，每天都带着，没被安检没收过。叫我把水泼掉，过了安检，我马上又装一些水继续洒。飞机外面也要洒一洒。飞机里面也要洒一洒。要布施。所以要学观音菩萨慈悲，然后大家洒甘露，特别太阳那么大，佛经说的，孤魂野鬼，像今天我们市长说要放大蒙山，从那一天开始，百千万孤魂野鬼早就在那边等了。反正他们等了几百万年，不差这几天了。然后他们就在等，所以昨天我们就叫他赶快洒洒水，先布施一点点米，先止饿一下。早上一来就念大悲咒，所以各位这一杯水米，我是要劝各位，以后每天，每天都放一杯水七粒米，把它放在家里、公司、工厂外面的树下。大福报。你要学泰国人，他还会建一个小房子，放在那里。
有房子给你们住，不让你们晒太阳，我们台湾人有这个习惯，布施好兄弟。所以有的人叫人家不要烧纸钱，我也不敢这么讲。因为烧纸钱，也你是一个好心，那也肯定是个好报。再洒洒米酒，太慈悲。所以，但是至少你懂得这个道理就好了。所以每天一点点，点一支香也好，一点点食物。放在门口。你的生意会很好做。你这间店会很发财。很简单。一点点水和米，就可以做。所以希望大家帮助这些可怜的鬼。匮乏鬼、焰口鬼、下劣鬼、大瘿鬼。因为你念过观世音菩萨，或是你念个嗡 阿 吽，他就吃得到。太慈悲了。大布施。所以再来，二十五：“喜欢斗争，无慈悲心，堕疲极鬼，吃蠕虫为生。”那种鬼无法爬起来，都躺在地上就像蚯蚓一般。然后它们都去找厕所虫，那种小虫去吃。因为算它还有福报，所以说喜欢斗争，没有慈悲心还有福报，吃得到，但是很可怜。第二十六：“恐吓取财，即使也少量布施，堕极丑鬼中，见者害怕。”鬼最怕人家看到他，他很爱家人，但是他如果让他家人看到他的脸，他家的人会吓死。为什么？ 因为有一种鬼叫丑陋鬼。恐吓取财，少量布施又后悔，以后脸会长得很丑。
二十七：“好杀动物请客饮酒作乐，堕罗刹鬼。”这你们有没有听到？老板，好杀动物请客饮酒作乐，什么叫罗刹鬼？专门吃众生血肉的，你如果去杀猪的地方，最多这种罗刹鬼。罗刹鬼就专门，只要有人在杀，有流血、有血味，祂就会去吸那个味道，叫罗刹鬼。所以如果要请客，跟他们稍微讲一下，至少不要杀活的，不要杀活的。如果各位，你上桌来，看到都是鸡肉、鸭肉、猪肉，你要请人家吃之前，不然你就要念个阿弥陀佛。你要悲心，唵 嘛呢 呗美 吽，拜托，先超度它一下。因为你要做好事，又害别人也不好。没办法吃素，至少对它慈悲心，超度一下，超度一下。最大的心是什么？我每天修行也回向给你，我成佛一定度你。因为我现在没办法，我只好吃你。但是我谢谢你，我会超度你。所以各位，一个月至少一次，到寺庙去吃素一下。去吃素一天。
把你这个月杀生、吃肉的，把牠超度，超度了。这个很重要。不然你如果黑油不换，以后车就坏掉。赚再多钱也没用。所以这一点，要懂得净化的意思。第二十八：“贪取别人供养的香华，死堕寻香鬼。”记住，前面的花供佛的，你不要说，我闻闻看，很香。这是偷佛的东西，不行。话除非人家送给你，你吸，可以。供养佛的花我们不能吸。有些人是因为看到佛供的花，没人在，就把它拿回去，不行。但是如果，像今天法会就好，今天法会念完了，要各位一人拿一朵花回家，这个花，法会的功德也融入在这里面。你要让家里的人吸一下。吸一下。吸完以后再用这个花拍拍他的身体。让他业障消除。所以如果你今天要提早回家也可以。晚一点再自己来拿。帮你留一点。好，再来，二十九：“别人有事请求帮忙，不高兴又收人钱财，死作猛恶鬼。”
这就像讨债公司，三十：“作媒人后又怀恶使离婚，死作步多鬼。”步多（鬼的专用名词叫步多），就是一辈子一直走，永远不停。他不能坐下来，不能躺下来，一直走。他不走就会很痛苦，叫步多鬼。所以帮人作媒又破坏人家，为了自己的利益。三十一：“若人好饮酒，过量又颠酗，或劝人也酗酒，死作药叉鬼。”药叉鬼有一点福报，有一点福报。但是他没喝酒受不了，很痛苦。所以各位，你看，有一些乩童，他说他是济公，其实不是，很多都是药叉鬼。你如果酒让他喝下去，他就非常会讲话。不然你如果用香熏熏他，他就跳起来，叫做寻香鬼。第三十二：“违背父母师长期望，死生药叉宫。”虽然你很会修功德布施，但是爸爸妈妈想到你就痛苦，你就会生在药叉宫。也是个药叉鬼，但是至少还有一点福报。这个药叉宫里面，大家斗来斗去，杀来杀去。好，我们先把这个功德，刚刚上供，简单的点水，然后念这个《六道轮回经》先来布施，布施完以后，便当准备好了。可以吃便当。要吃便当要先供养，这便当拿起来，供养佛、供养法、供养僧。供养完以后下施，简单布施一点给众生吃。每天都要这样做。
各位还是要练习，市长要做模范，要吃饭，供养佛、供养法、供养僧。副市长就要学，官员就要学。供养完以后，市长就拿七粒米饭，就拿一个小碗，一人布施一粒米，拿去市政府外面，给那些好兄弟吃，好兄弟在等市长。一个拿出去，嗡 阿 吽 这样圆满工作，了解吗？上供。所以拿个便当你要供养，你家如果有祖先，不供养祖先先吃，你不要说，祖先一个月吃一顿就够了，我们每天吃三餐。那换你在吃饭，只给一点点饭，吃也吃不饱的。祖先都吃素，不要让他吃肉。吃肉会下堕。你人爱吃肉，祖先不能吃肉，所以一些菜、饭。好，就拿去那边，供养祖先。然后再拿一些去外面下施给好兄弟。
每天都这样做。晚上更要做，晚上鬼越多，没太阳了它们就要出来找吃的。所以出家人标准晚上不吃，叫做过午不食，否则它们看到吃的东西，但又吃不到，会痛苦。在家人可以吃，但要记得布施到外面给他们。今天我来桃园市，就办这个工作了。这是我的责任。市长在，我交代你了，接下来弘扬是你的责任。各位老板，各位官员，你们就要推广。你这样就是慈悲。自教教他，弘扬真理，所以说法告诉人家道理，功德很大。因为这个法会一直传下去，弘法利生。这样各位就了解了，来，再来把这个功德回向，来：“愿以此功德，庄严佛尽土，上报父母、祖先恩，上报国家社会领导恩。”所以要感谢我们市府官员、市长的慈悲。来，“上报所有众生恩，没有众生，没有别人，你怎么生存？所以要感谢。上报三宝加持恩，下济地狱苦，下济饿鬼苦，下济畜生苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”
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文章摘自：海涛法师－桃园大蒙山－因缘果报